Мой Бог, прости меня за все,
я в душу допустил унынье,
но очень тяжело мне ныне
и плачу я перед Тобой.
Я плачу, слез не замечая,
в печали новый день встречая,
быть перестав самим собой.
Я знаю, все идет не так,
совсем не так идет, как надо,
я вижу вновь ворота ада
и дьявол приготовил крах.
Но Ты не дашь пропасть, мой Боже,
всегда утешишь и поможешь.
Перед Тобой бессилен враг.
Я так люблю Тебя, Господь,
что в сердце у меня – Ты знаешь,
приходишь Ты и исцеляешь,
но так неверно все идет
увы, мне веры не хватает
и жизнь вовсю меня шатает,
я вижу – упаду вот-вот.
Вернее – я уже упал
и, если б не рука Господня,
я жив не должен быть сегодня.
Господь у края удержал,
поймал в последний миг за руку,
развеял Бог кошмар мой жуткий
и снова мне «люблю» сказал.
Валерий Гаращенко,
Днепропетровск, Украина
Господь нашёл меня в колонии строгого режима, где я уже в четвёртый раз отбывал наказание. Я был хуже очень многих, но Иисус не побрезговал, не прошёл мимо. После встречи с Иисусом, моя жизнь изменилась кардинально, у меня сейчас есть семья, которую я люблю и которая любит меня, я имею все, о чем не смел и мечтать. Я прямо смотрю людям в глаза.
И это все мне дал мой Великий Господь! e-mail автора:valgar_65@mail.ru
Прочитано 8798 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Держись,мой брат.Пустыня не оазис,но Бог нам обозначил путь,В его руках не напроказишь,Он жизнь и нам дает вздохнуть.
Не даст сверх сил,то обещанье я для привала сохраню.И если верю,то сознанье,
Ликует"Я Христа люблю".
Natalia
2010-09-25 20:16:38
есть люди которые не были в тюрьме, а тюрьма внутри их. Вот где трагедия. Да сохранит вас Господь для встречи в вечности. Комментарий автора: Господь действительно хранит. Хотя, если честно, я сам порой не понимаю, чем я заслужил Его милость. В мире миллионы, если не миллиарды людей, гораздо более достойных чем я, но они ушли в ад, а меня Господь помиловал.
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
